马某人因好“换妻游戏”，以“聚众淫乱罪”遭到南京市秦淮区检察院的公诉，现该案业已开庭。如此不光彩的事竟也能搞得如此“轰轰烈烈”，大小媒体竞相报道之，无外乎“淫乱”、“副教授”这两个看似八竿子打不着的词碰了头，如此有嚼头的东西“长枪短炮”怎能轻易放过，挖掘挖掘再挖掘，功夫不负有心人，围绕着马某人是否有罪，网友们分成了泾渭两派，一场“口水战”终于打响了。

　　马教授觉得冤枉，认为自己没有犯罪，至少比出轨来得高尚。辩护律师也认为马教授无罪，充其量只是违背了伦理道德，不被社会接受罢了。声援马教授的网友更是将其无罪的理由一一列举：1、都是有行为能力的人；2、都是出于自愿；3、没有损害任何第三者的利益。4、没有金钱上的交易；5、“夫妻”双方都是自愿；6、活动没有让任何一方受益。7、如果不是警察去抓人，就不会有社会影响，所有人根本就不知道这回事，所以造成社会影响的应该是警察（警察应该承担责任）。

　　针对上述七点理由，反对者则认为，没调查就没有发言权，你怎么知道是否自愿，有没有损害第三者利益，有无受益者，可做过调查研究？这事儿光靠道德约束远远不够，需要法律进行规制。打个比方，一群人打架是自愿的，难道就可以随便在街上聚众斗殴了么？人的欲望是有自由的，但都是在不影响社会风气和公共秩序的前提下自由的。法律也是如此，如果离开了法律的规范，只是靠道德上的约束来规范人的思想和行为，那社会的走向无疑是可怕的。

　　那么“聚众淫乱”到底是不是“罪”呢？

　　可以说，现在的主流文明早已抛弃了对“淫乱”的定罪。而在中国，曾经的“流氓罪”为执法者留足了自由解释的空间，也让一些为当时主流道德观念所不容的行为通通囊括在法律框架内。自1997年刑法修订后，“流氓罪”淡出历史舞台，然其分解物“聚众淫乱罪”被保留下来。可见立法者的价值观并没有发生改变。“淫乱”之所以被定罪，并不因某一个体，其指向的是我国法律一直要维护的社会道德、社会伦理。而此次“副教授淫乱”引发的社会“大地动”，追根溯源还是我们对“法律是否应该规范道德”这一问题没有达成共识。